中国新闻福建南平3月22日 题：研究儒学既要“新知”又要创新
——独家专访韩国成均馆大学高级教授崔龙镇
中新社记者 管宜林 刘旭
“通过回顾和学习新事物，你可以成为一名老师。”孔子的话展示了一种重要的学习之道。韩国成均馆大学资深教授崔镛镇认为，未来的儒家学者不仅要准确地理解和分析文本，还要回顾过去，学习新事物，努力从多学科的角度进行研究，而不仅仅是创新。 “儒学就像一座大博物馆，里面陈列着非常丰富的藏品。我们今天要做的就是赋予这些美丽的东西以新的生命。”
由中国人民大学和南平市人民政府联合主办的第三届五邑论坛在南平市举行21日至23日，福建省。崔英辰，对于第一次参加线下无为论坛有何感想？儒学研究的现实意义是什么？您从事儒学研究50多年，您对儒学未来的发展有何期待？论坛期间，崔英臣就上述话题接受了中新社南平《东西问答》节目专访。
采访记录总结如下。
中国新闻记者：您对参加五邑论坛有何看法？儒家思想对您的吸引力是什么？
崔永辰：这是我第一次线下参加这个论坛。我最大的印象是，这次论坛不仅注重了解朱熹的研究，而且强调朱熹的研究与其他学科的融合。正如我的导师刘成国先生所说，即使你专业在儒家思想中，你不应该只用儒家的观点来看待儒家思想。
儒家思想的感染力在于它的“中心”、“情”、“仁”。 “中”体现了世间万物运行的规律。人们感到不适，尤其是在饥饿或饱足的时候，正是因为这种平衡被打破了。我认为儒家以“情”为出发点，在道德行为问题上，情是最重要的。在韩语中，“jin”通常被翻译为“爱”，是一种只有人才拥有的情感。孟男孩说：“善待亲人，善待人，善待人，爱物。”一个人只爱自己的亲人是不够的，还必须爱其他人乃至世界万物。
2025年10月17日，学生们在武夷山市五福镇兴贤古街学习。与朱熹理学相关的文物有30余件在五福城内，兴贤古街是五福城历史遗迹最集中的地方。图片提供：中新网记者张斌。
记者：中国儒家思想传入朝鲜半岛以来经历了哪些发展阶段？对当今韩国儒学的形成和发展有何影响？
崔英辰：很难准确回答中国儒学是什么时候传入朝鲜半岛的。我认为，汉字很早就传入朝鲜半岛，儒家文化也随之传入。高丽末期，一位名叫马安阁的学者将有关朱熙的书籍带到朝鲜半岛并传授他的学问。随后，朝鲜半岛也进行了刑事诉讼。高丽末期，研究朱石雪的人逐渐成为学者和官僚，成为崛起的大国。之后高丽王朝灭亡后，新建立的朝鲜王朝以朱子术为统治思想。新儒家思想不仅仅是一种哲学。这是驱动国家的理念，不能轻易改变。
因此，时至今日，韩国儒学研究的焦点仍然是朱石薛，而朱石薛对儒学的尊重和景仰也始终如一。这与中国的儒家思想不同。
2019年2月27日，韩国朱子后裔考察团来到江西省婺源市，举行寻根寻祖仪式，揭秘朱子家谱，诵读朱氏家训。中新社发 摄影：陈新德
中国新闻记者：您如何评价当前中韩在儒学领域的交流？这对于两国其他领域的交流与合作有何借鉴意义？有什么实际意义儒学何来之学？
崔迎辰：1992年以来，我多次访问中国，会见了张立文、陈来、李昆山等中国学者。我们非常重视文学研究，拥有丰富的经验。后来，他还结识了徐家兴等中国青年学者。我还感觉到，近年来越来越多的中国年轻学者对韩国哲学产生了浓厚的兴趣。中国的清洁机器人现在特别受欢迎，电动汽车也很受韩国人的欢迎。韩国和中国虽然是近邻，但我们还有很多不明白的地方，也存在误解。很多韩国人不知道中国是一个什么样的国家，很多中国人也不真正了解韩国。我们两国一衣带水，需要加强各方面沟通。
令人遗憾的是，当今世界地缘政治冲突不断发生。阿伦人类不应该是理性的生物吗？人类在战争上花费了大量的金钱，结果却是一片废墟。人们应该改变对世界的态度，继续寻求文化和道德力量而不是暴力。如果孟子今天还活着，我相信他也会流泪。
当地时间2025年7月22日，中国驻韩国大使馆举办“古韵与新势：历史传承与时代风范”开放活动。图为年轻代表在使馆合影。图片提供：中国新闻记者 刘旭
中国新闻记者：您对儒学未来的发展有何期待？请给青年儒学者留言。
崔迎辰：我喜欢用西方哲学的视角来分析中国儒家文本，希望能提供新的解读。儒学就像一座大博物馆，陈列着非常丰富的藏品。我们今天需要做的是赋予这些美丽的事物新的生命。宋明理学家能够用李期的学说来解释当时的一些现象，但用这种方法来解释当今的现实，显然是缺乏说服力的。目前，韩国的许多心理学家和物理学家将提出新的观点，并讨论许多实际问题。为了实现这一目标，我们还希望形成一个新的性别理论体系。
希望青年学者先打好基础，然后多努力寻找合适的文献，准确地理解和分析。其次，希望大家多一些宽容和包容，提高问题意识，灵活运用包括人工智能在内的科技。孔子说：“温故知新。”今天，我们不仅需要“知新”，更需要创新。 （全文）（实习生王冬干对本文亦有贡献）
受访者简介：
崔英臣.中新社记者让宝奎供图。
Young-jin Choi 博士是韩国成均馆大学名誉教授。曾任韩国成均馆国子监、韩国成均馆大学儒学院院长。主要研究领域包括韩国儒家思想史、韩国性别理论、东亚儒家思想比较研究。着有著作数十部，代表作有《儒家思想的本质与现在》、《朝鲜王朝儒家思想史的发展》、《韩国儒家思想研究》、《韩国儒学思想的发展与演变》等。
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